【热门】读书笔记作文集合6篇
当品读完一部作品后，大家心中一定有很多感想，为此需要认真地写一写读书笔记了。千万不能认为读书笔记随便应付就可以，以下是小编为大家整理的读书笔记作文6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
有一天，小红帽的妈妈生病了，为了给妈妈治病，小红帽去大森林里采草药。她高高兴兴地哼着歌，走在林间的小道上，走着走着，突然迷路了，她心里有些慌，绕着森林走了一圈，也没找到出口。突然，身后一声怒吼，小红帽回头一看，竟然是一只大老虎，她马上跑了起来，大老虎也紧追不舍。渐渐地，小红帽没力气跑了，老虎追了上来，一把抓住她，小红帽想让老虎放了她，便对老虎说：“老虎先生，求求你，放了我吧！”老虎装作没听见，想：“刚刚吃了一顿美食，现在又来了一顿美餐，真爽啊！”于是，老虎张开血盆大口，正要把小红帽吃下去。就在这时候，狐狸赶来了，对老虎说：“老虎兄，你别吃她了，她还要照顾她生病的妈妈呢！”老虎想了想，说：“好吧，这次看在老弟的份儿上，先放了你。”小红帽对狐狸说：“谢谢你，狐狸先生，我会报答你的。”狐狸笑了笑，就走了。
过了几天，狐狸出来玩，不小心掉进了猎人的陷阱，它大声地喊着救命，小红帽听到了，连忙跑过来，对狐狸说：“你不要害怕，我会救你出来的，放心。”她先找来几根藤条，打个死结，把藤条放入陷阱里，让狐狸拉着，把它拉上来。狐狸高兴地对小红帽说：“谢谢你！”
从此，狐狸和小红帽成了一对好朋友。
读书笔记作文 篇2“我站在古人一定站过的那些方位上，用与先辈差不多的黑眼珠打量着很少会有变化的自然景观，静听着与千百年前没有丝毫差异的风声鸟声。心想，在我居留的大城市里有很多贮存古籍的图书馆，讲授古文化的大学，而中国文化的真实步履都落在这山重水复、莽莽苍苍的大地上，大地默默无言，只要有一二个有悟性的文人一站立，它封存久远的文化内涵也就能哗地一声奔泻而出。文人本也萎靡柔弱，只要被这种奔腾所裹卷，倒也能吞吐千年。结果，就在这看似平常的伫立瞬间，人、历史、自然浑沌地交融在一起，于是有了写文章的冲动……”
余秋雨在自序里如此写道。
我们似乎看到这样一幅画面：文弱多情的余秋雨，在断垣残墙或莽莽苍苍的人文山水前，一会儿静静沉思，一会儿喃喃自语，欲步却又停留……他惊叹、震憾，他婉惜、叹息。
他这样描述自己当时的行状：我就这样边走边想，走得又黑又瘦，让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最后一点少年英气，疲惫地伏在边地旅舍的小桌上涂涂抹抹，然后向路人打听邮筒的所在，把刚刚写下的那点东西寄出去……
我想，古人读书时所崇尚的那种读万卷书，行万里路的人生境界，也定然会使他心旌神摇、羡慕不已。
他从祖国大西北的甘肃敦煌起步，转向大西南四川的柳候祠、都江堰，再到东南的吴越春秋，最后写至境外南洋的叠叠从冢。
他写下了《道士塔》、《莫高窟》、《五城记》、《夜航船》、《酒公墓》、《家住龙华》、《华语情结》、《这里真安静》。
至此，《文化苦旅》真正诞生了。
《文化苦旅》无疑是极为成功的。
它有着低徊与感伤的历史氛围，有着散文创作中的戏剧性表现，有着雍容、典雅而抒情的文字描写。
文学的历史情怀，是作家自身生命与历史的对晤，他要寻找自己与浩瀚历史长河的关系，因此不得不在历史中寻找合乎自身生命结构的底蕴，寻找那些与自己有缘的灵魂。
这种情感愈来愈深，一旦有机会诉诸于文字，则必然将历史和生命混同一体。
余秋雨创作的历史并不是抽象的历史，他试图与历史对话，与历史共鸣，在自身与历史的对话中形成他独特的历史语境与历史情怀。
当他厌倦了枯燥的学术生活，便想着离开案头，换一身远行的装束去旅行，他并不同一般人那样是为了轻松，为了猎奇，为了开阔眼界，而是在“寻找一所横亘千年的人格学校”。
他不是为了旅行而旅行，而是在于和历史、文化进行对话。
余秋雨的远行不愿意去找旅行社，写出一些市面上充斥的旅游观感的文章，他觉得，那种扬旗排队的队伍到不了他要去的地方。
由此，便决定了他这次的文化旅行活动成了一种“苦旅”。
当他浪迹天涯，一站又一站地去访“人文山水”，行行止止，风尘仆仆，劳苦了四肢筋骨，也有了不少苦涩的感想，故谓之“文化苦旅”。
然而，书名所隐含的深层的意义，才是最重要的。
观照人体生命，余秋雨这一旅程，是他本人对于人类的生命，以及文化走向的问题，由困惑而至感悟的心路历程，这历程相当辛苦，故谓之“文化苦旅”。
再观照中国文化的生命，这是辛苦的旅程，不再是作者的旅程，而是中国文化的旅程，我们中国文化，在时间的长途中，已跋涉了上千年的路，其间所见证的天灾人祸、沧海桑田，岂是言语所能说尽。而数千年所累积下来的包袱，变得如此沉重难荷，今后还走得下去吗?……
故又谓之“文化苦旅”。
对历史的多情总会加重人生的负载，由历史的沧桑感更能引发出人生沧桑感，在山水历史间跋涉的时候，便有了越来越多的人生体验与回忆，其实中华文化并不像当时哄传的那样顽固和腐朽。它确实步履艰难，却来自于历史意志和文化伦理之间的深刻冲突。
历史意示要求强蛮、突进、超越，文化伦理则要求端庄、秩序、和谐，两者都有充分的理由却方向相反，互相牵制，谁也无法实现自己，结果成了千年厮磨的生死冤家，“苦旅”之苦，即来自于此。
“我无法不老，但我还有可能年轻。我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦急后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。”
正是这样的创作翼求，形成了《文化苦旅》中那种特有的低徊、感伤的历史氛围，在余秋雨如数家珍般的历史描写与山水文化临摹中，笼罩上了一层淡淡的感伤气息，这种感伤来自于对数千年历史文化的清理和总结，从而有了一种悲剧的味道。
当这种感伤、悲剧的气息，在《文化苦旅》中升腾与散发时，便让我感觉有种妙不可言的美感和阅读效果。
我几乎可以看到一个哲人瘦瘦的影子，背着手，低着头，皱着眉在慢慢地踱着，我也与这位哲人一起品味历史，体验文化，让唐朝的烟尘宋朝的风，拂拂地吹过多情而脆弱的心灵。
尽管余秋雨的散文创作是他厌倦了戏剧研究之后的`产物，然而，一个意料之外却又情理之中的事实是，他在《文化苦旅》中有意或无意地融入了戏剧艺术的表现手法，在散文中制造出惊险曲折、绚丽多变的剧场效果。
“我不是天才，因此，我的灵感并不呈现为波澜壮阔的状态，而只是片断闪光。”
余秋雨是有自知之明的，他不是天才，他缺乏如郭沫苦那样汪洋恣肆的才情，他也不十分深刻，缺乏如鲁迅那样入木三分的眼光，但他那片断闪光的灵感，通过生命潜藏的唤醒，倒不愧为一种创作散文极佳的境界。
我读《文化苦旅》，是将它作为文学作品来欣赏，然而脑海里闪现出的却是不同画面的剪辑，好像自己置身于一个个时空交错的舞台之中。
试想一下，如果余秋雨没有在戏剧方面的长期积累和薰陶，便不可能有《文化苦旅》中如此的写法，他也就不可能于轻松、愉快的氛围中，说古道今，娓娓而谈，兴趣盎然。
余秋雨放弃了戏剧，然而他不曾料到，戏剧却不自觉地成就了他的文学。
就文笔而言，《文化苦旅》中的散文，是一篇篇的美文，是一篇篇经过精心打造的文化佳构。文辞雍容、典雅，而又不显出雕琢的气息，在淡淡的叙述中，又蕴涵有浓浓的抒情意味。
在《五城记》中他如此描写广州：
“广州历来远离京城，面对大海，这一方位使它天然地与中国千年封建传统构成了逆反，千里驿马跑到这里已疲惫不堪，而远航南洋的海船正时时准备拔锚出发。” 对于远处南疆的广州市来说，用这样一段话来形容，真是既准确又极富想象力。
如果没有阔大的胸襟，如果没有游历过祖国的大山大川、名城重镇，如何能写得出这样的奇句。
而在《西湖梦》中，作者则是如此点染苏小小的心灵世界：
“由情至美，始终围绕着生命的主题。苏东坡把美衍化成了诗文和长堤，林和靖把美寄托于梅花与白鹤，而苏小小，则一直把美熨帖着自己的本体生命，她不作太多的物化转捩，只是凭借自身发散出生命意识的微波。”
无需寻寻觅觅，在《文化苦旅》中几乎到处都可以找到这类精雕细琢的文字，既有特定的历史氛围作为烘托，又有类似小说情节的剧场效果作为主干，因而，其中配以雍容、典雅而又抒情的文字的描写，并不会让读者有过于雕琢之感，反而会让文章增添一些诗意，增强一份艺术的魅力。
悠远的历史便如一条缆索，余秋雨便是这样依稀走来，又于秋风秋雨中渐行渐远，虽征程漫漫，寒窗数载，却终究走出了他的“文化苦旅”。
读书笔记作文 篇3今天我读了神话故事里的《乌鸦为什么不受欢迎》，讲的是从前有一只乌鸦，它非常骄傲，总以为比别人厉害。有一天来了一只翠鸟，乌鸦非常看不起它，就大叫你穿的衣服多花俏呀，看我的衣服黑得发亮，翠鸟不跟它比这些。
乌鸦很不满意翠鸟没有夸奖它漂亮，就又跟翠鸟比谁的嗓门大，乌鸦哇——哇——哇——地叫了几声说，看我的肺活量多高，翠鸟还是说我不比这些。乌鸦气呼呼地说，你究竟想比什么？翠鸟烦了说，我们各自衔一块石头飞到河岸，看谁先到。乌鸦飞到河中央时，回头看见翠鸟落后很远，就得意的哇地大叫起来，结果嘴里的石头掉到河里，乌鸦输了。我终于明白乌鸦不受欢迎是因为它狂妄自大，骄傲无比。我们千万不能学乌鸦，做事情一定要谦虚，不能太骄傲。
读书笔记作文 篇4大家看过伊索寓言这本书后，也许会想世界上还有像书中故事里这样愚蠢的动物吗？可正是小故事中一个个愚蠢动物的表现，才使我们明白许多做人的道理。比如伊索寓言中有"狼与老太婆"这样一个故事：一头饿狼嚎叫着四处觅食，他来到了一座农舍，听见小孩在哭闹，老太婆在吓唬孩子说："别再哭了，再哭我马上把你扔给狼去吃！"狼听了老太婆的话信以为真，便眼巴巴地站在那里等了好长时间。到了晚上，狼又听见老太婆哄骗小孩说："孩子，要是狼来了，咱们就把他杀了。"狼听了此话拔腿就走，一面嘴里嘟哝着："这个庄户人家说的是一码事，做的又是一码事。"这个寓言说的就是言行相悖者，那些言行不一、表里不一的人。
牛和蛙的故事则告诉了我们另一个道理。这则寓言讲述了一个青蛙看见牛以后，非要和牛比一比到底谁大，最后把肚皮都撑破了，死了。这则寓言告诉我们不能胡乱争强好胜，如果他跟牛比的是谁娇小，那么就不会出现这样悲惨的结果了。
乌龟与老鹰通过一只乌龟非要让老鹰教会它飞翔，结果从高空中落下来，从而摔死的悲剧。它告诉我们任何事情都有自己的规律性，决不能违背这个规律。从这个寓言上又让我想起了拔苗助长这个故事，一个农夫觉得他的庄稼长得慢，便花了一个上午的时间把自己地里的秧苗一株株拔高了许多，结果秧苗全死了，这个故事也让我懂得一切事物都要顺其自然，不能违背事物的生长规律。
伊索寓言是一座神奇的宫殿，这座宫殿里珍藏着无数充满魔力的故事，折射出许多生活与做人的道理，使我们终身受益。我将好好珍藏这本伊索寓言，让书中的小故事伴随我成长。
读书笔记作文 篇5前几天，妈妈给我买了一本著名儿童文学作家“阳光姐姐”伍美珍写的书，书名是《外号像颗怪味豆》，《外号像颗怪味豆》读书笔记600字。
刚开始我对这本书并不是多么感兴趣，可是看了几页后我就被书中精彩的故事情节吸引住了。这本书中的两个故事是围绕某学校初中一年级一个班级里不同性格的两个女孩来写的。
第一个故事的主人公名字叫陈佳佳，她是一个性格自卑，不爱劳动，体形肥胖的女孩子，同学们给她起了一大堆外号：肥肥，肥妹，除减减…… 班里很多男生欺负她，或者骂她，可是她却无力反抗，而且她的学习也不好，经常被老师批评，读书笔记大全《《外号像颗怪味豆》读书笔记600字》。在家里妈妈为了让她减肥，严格控制她的饮食；为了增加她的数学细胞，妈妈去儿童培训中心给她报名学单簧管。开始的时候她并不喜欢，后来他们班要参加大合唱比赛让她伴奏，结果她的演奏得到了老师和全体同学的赞赏，并且和班里最强的“女生四人组”和好了，从那以后她开始学着理解别人和宽容别人，终于找回了自信和友谊。
第二个故事的主人公叫胡晶晶，是班里“女生四人组”成员之一，她是个很漂亮的女孩子，因为戴着眼镜和牙套，所以同学们给她起外号叫“四眼钢牙妹” 。胡晶晶的妈妈喜欢带她去参加朋友聚会，在一次聚会上，她认识了邻班的一个男生，她的麻烦也开始了，好朋友怀疑她，邻班的同学给她造谣，她都伤心的哭了，不过经过了一段时间之后，一切又恢复了正常，就像胡晶晶自己说的“这就是成长的痕迹”。
我喜欢阳光姐姐写的这本书，更喜欢书中的两个主人公。看了这本书我明白了一个道理：人要想有朋友，要想得到别人的尊敬和喜欢，就要有一颗宽容之心，要学会理解别人，包容别人，改正自己的缺点，还要有一颗积极进取的心。
读书笔记作文 篇6《鸿门宴》所叙述的是项羽，刘邦在共同灭亡秦国之后，范增见刘邦有雄视天下之心，因此举办了一个暗藏杀机的宴会，准备除掉刘邦。而刘邦最终在张良，项伯，樊哙等人的帮助下逃离楚营的故事。
项羽，昔日的楚霸王，多么的威风，多么的不可一世！但由于与刘邦争天下，兵败垓下，最终落个乌江自刎的下场。归根结底，都是他桀骜不驯，犹豫不绝的性格让他在鸿门之上错过了一次刺杀刘邦的绝好机会。就这样，一个唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲！多么的残忍！项羽压根儿就没想到他所见的种种，皆是刘邦之计。因此，“古之成大事者，不可拘泥于小节”。
曹操，历史上的奸雄。这是基于人们个人爱憎基础上给予他的名字。让我们正视历史：“曹操，字孟德，诗人，军事家……”这些是什么？——这没有什么，仅仅是由于他当断则断，遇事有魄力，当他诛杀孔氏后人时，正是由于他的铁血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，统江山；又何以有他“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的豪壮诗篇。
项羽之因此失江山，刘邦，曹操之因此得江山，正是由于个人人格。项羽的桀骜不驯让他孤注一掷，让他呈匹夫之勇，让他兵败垓下；而刘邦，曹操也正是由于他们的性格，让他们招贤纳士，让他们统帅三军，让他们“该出手时就出手”。当然结局也必然有不同，一个既失江山，又失美人，另一个则建立千秋功业。
就个人观点而论，项羽——我崇拜，但只有一个叹惋——英雄短命；刘邦，曹操——我尊重，但他们也只有一个评价——书写历史。
好的个性——好的人生，让我们书写属于自己的篇章。
