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人教版高中必修三寡人之于国也教学设计

推荐人: 来源: 文萃屋 阅读: 1.63W 次

《寡人之于国也》辛辣地嘲讽了以贤君自居的梁惠王,并愤怒地指出一些封建王侯自诩“为民父母”,可实际上却“率兽而食人”,是人民的灾星。下面是小编整理的人教版高中必修三寡人之于国也教学设计,大家一起来看看吧。

人教版高中必修三寡人之于国也教学设计

  【教学目的】

1、了解孟子“仁政”的具体内容,思想基础及其历史进步性。

2、了解孟子答问过程,论辩艺术及其“好辩、善辩”的主客观原因。

3、了解并掌握文中部分实词的多义及若干固定句式的对应今译。

4、在综合理解的基础上背诵全文。

  【教学重难点】

1、孟子的“仁政”思想。

2、孟子的论辩艺术。

3、通假字:颁—斑、无—毋、涂—途。

4、一词多义:之、王、时、食、数。

5、固定格式:直……耳、是……也、或……或……、……何如。

  【教学设想】

1、层层分析,指导背诵。

2、插入文学常识,帮助学生理解课文。

3、比较孔、孟思想,可展开讨论。

  【教学步骤】

  一、导入新课

有这么一个故事:

某地盛产沙丁鱼,但每次渔夫们出海回来,捕得的沙丁鱼都会死去很多。这令渔夫们非常苦恼。然而,有一个聪明的渔夫,他的沙丁鱼却死得很少,为什么呢?原来,他从外地购了几条喜欢吃沙丁鱼的鲇鱼放在船上,使沙丁鱼们有了恐惧感,动了起来,增强了活力。

那么,同学们,这则故事反映了一个什么样的道理呢?

对,是生于忧患,死于安乐。那么,这是谁说的?他是怎样阐述这一道理的?有哪些名句?

(学生答:孟子。“故天将降大任于斯人也……增益其所不能。”)

好,那么我们今天就更进一步走近孟子,学习他的《寡人之于国也》。

  二、关于孟子和《孟子》

孟子,名轲(前372~前289),字子舆,邹(今山东邹县)人,是孔子之孙子思的再传弟子,是继孔子之后的最大儒学大师,是孔子学说的嫡传。后世常以“孔孟”并称,元文宗封孟子为“亚圣”。

更为可贵的是,孟子并不是简单地继承孔子的学说。他采用的是拿来主义的方法,占有、挑选、创新。例如:他否定绝对平均主义思想,主张社会分工;主张仁政,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本主义思想;他还提出性善论,“人之初,性本善”,等等。

《孟子》是一部由孟子及其弟子万章等记录孟子言行的.书。全书共七篇,各篇分上下,为儒家经典著作,与《论语》、《大学》、《中庸》合称“四书”。

  三、朗读课文

1、重申要求:正确、流利、有感情。

2、选择方式:

⑴ 齐读。(了解学生整体学习情绪和朗读水平。)

⑵ 个别读。(深入解决具体的字音和句读问题。)

⑶ 范读。(对学生朗读出现的问题通过示范解决。)

⑷ 分角色读。(提高学生朗读的兴趣。)

  四、课文分析

  1、找出文中谈及“民之加多”的语句,全文结构自然呈现。

⑴ 寡人之民不加多,何也? (1段)

⑵ 则无望民之多于邻国也。(2、3、4段)

⑶ 斯天下之民至焉。(5、6、7段)

⑷ 概括各部分的内容。

  2、诵读第1段。

思考:梁惠王说他对国家已尽心尽力了,他作了哪些呢?

提示:河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。

思考:梁惠王这么做,结果如何呢?

提示:邻国之民不加少,寡人之民不加多。

思考:梁惠王的困惑究竟在哪里?

提示:于国尽心,而民不加多。

可见梁惠王还是想励精图治的,所以他“卑礼厚币以招贤者”(《史记·魏世家》),于是数位贤者,包括孟子就不远千里来到大梁,为之出谋献策。

重点词语理解:之、焉、凶、加。

  3、诵读第2、3、4段。

问:孟子为什么要“以战喻”?

答:以对方熟悉的“战”设喻,更便于启发对方。

问:孟子是怎样“以战喻”的?

答:“五十步笑百步”。

问:在孟子看来,梁惠王“民不加多”的原因何在?

答:梁惠王移民移粟与邻国统治者不尽心本质没有什么区别,只是形式上或数量上不同而已。要使民加多,必须施仁政,行王道。

重点词语理解:鼓、既、曳、或、以、走、无。

固定格式:或……或……、直……耳、是……也。