快与慢作文3篇

在日常学习、工作和生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家整理的快与慢作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

雄鹰醉心于快走踏清秋的驰骋，野鹤却赋情于漫步睨山林的清幽，快与慢，都能决定人生的态度与高度。可是浮云总有疾风助舞才能舒卷六合，燥怒总有安宁轻抚才能还我清明，而人生只有快与慢的适度结合才能欣赏到海岸线上的那抹霁云初晓，在那百花深处。

兵法上总讲究兵贵神速，元兵也正是凭借着速度才打破了南宋的层层关卡，快，似乎成了士兵肩头上最沉重的负担，直到生命的尽头，他们才有权利慢慢踽行，去看那日暮穷途，却不知乡关何处。

球场上有句话：“谁控制了速度，谁就控制了整场比赛。”在这个被速度掌控的时代里，快，就像是生命的出口，高楼的迅速崛起与事物的日新月异，变成了自然的平衡。在键盘上迅速游移的双手，与短短时间就可快速发出的电子邮件已然不屑于擦去红笺小字辗转旅途的尘埃。

可是看着一生追逐于名利却被疲惫失败的人生弃于青史角落的和绅，看着铁骑野马冲入欧洲的草原霸主成吉思汗两手空空的落寞无奈，看着行走在城市边缘的白领精致妆容下掩盖不住的苍白，不禁深深疑惑起来，他们错过了一些什么，不是吗？乌龟比兔子，不是更能多讲些道路上的风景吗？他们在人生道路上的急行军，不正是像毕淑敏说的那样，其实岁月一直在消逝，今日的得总会变成明日的失吗？

那么，我们又将“慢”——那朵闲云、那泓清泉、那人生的调味剂置于何处呢？

我想讲一个故事：有一个人非常害怕他的影子，他每天都不停地跑，可是无论他跑得多快，影子总是在他身后，不久他力竭而死。一个老者叹息着说：“其实要甩掉自己的影子很容易，只要找片绿荫坐下来歇歇就行了。”

老者的智慧，是隽永而又意味深长的，这是人生的态度，也是很多人都难以企及的高度。

而杨贵妃无疑是聪明的，她将快与慢结合成舞蹈的精髓，或胡笳长笛急舒袖，或缓歌慢舞凝丝竹，试问她若是终日不厌烦地水袖轻舒，或是终日如火般狂歌伴舞，又如何引得君王带笑看，又如何引得荔枝翻尘来？

我行尔动，我静尔休，这本就是形容人生最贴切的一句话。握紧双手，里面什么也没有，而张开双手，世界却在你手中。日日追逐着朝阳而去，你永远也无法得见夕阳的那抹艳色。

浔阳岸旁歌影犹存，清淡的月色让人忆起那婷婷袅袅的筝娘，轻拢慢捻的一曲，醉了烟花三月，醉了一池碧波，连白居易笔下《琵琶行》中的泪渍，也变的真切起来。

我们每个人都有这样的权利，在疲惫的时候，放慢脚步行走，或杯浮绿蚁，或清茗煮茶，将松籁奏成一阕中天曲，谱进我们自己的弦音，让亦步亦趋地跟在我们身后的清幽渲染人生的繁华，在城市飞快前进的速度下，且临风，且船移。这，才是快与慢最完美的结合，就像雅典卫城廊柱下光与影的共舞，这，才是最精彩的人生。

将快与慢结合起来酌情调度，用雷厉风行的速度认真做事，用小泉淡侬的清缓来品味人生。

你会发现，在飞鸟悠远苍凉的世界里，也许只有静卧的'尘沙，是它唯一的干粮。

“快”、“慢”是两个形容速度的词，把速度一分为二。人们对速度，也用这两个词的其中一个来判断。如果快了那就不是慢的，如果慢了那就不是快的。飞机的速度是快的，自行车的速度是慢的；蜻蜓的速度是快的，蚂蚁的速度是慢的。为什么人们现在争着买汽车呢？因为可以使行驶的速度变快。为什么人们现在争着买电脑呢？因为可以使办事的速度变快。可见人们在追求速度快，大多数人们都认为快就是好的。可我认为，不能单纯追求快，又好又快的快才是真正的快！

现在学业很重，作业量大，同学们做作业只追求一个字：快。班里有个男生，因为成绩差，老师又给他额外布置了许多作业，他的作业量几乎是我们的两倍。也就是说，他做作业所需要用的时间是我们的两倍。可他却能早早地完成作业，有时时间用得比我们还少。做完作业后，他就去玩，让我们羡慕不已。我们向他请教秘诀，他说：“把字写烂点，写字的速度就快了。”我们翻看了他的作业本：哎呀！他的字要么龙飞凤舞，要么密密麻麻，看着很不舒服。后来，他被叫到了办公室里，老师撕毁了他的作业本，叫他重写一份。从此，他再也不敢乱写作业了。速度快是好的，可是他却牺牲了作业的质量老换取速度快，这样就会显得很不值得，最终得到了惩罚。

有句老话叫作“心急吃不了热豆腐”。这是一句人人皆知的谚语，可真正能遵循它的人又有几个呢？我的舅舅是个典型的“上班族”，工作非常繁忙。有一次，他要去慈溪开会，本来说好开会的时间是下午三点，可到可下午却临时调整了一下时间，改为下午一点，整整提早了两个小时。单位里吃饭的时间是正午十二点。舅舅匆匆扒了几口饭便立刻开车出发。因为这次会议非常重要，千万不能迟到，所以舅舅就不由自主加快可车速。在一个十字路口，他闯了红灯，和一辆疾驰过来的面包车相撞，发生了车祸，被送进了医院。时间紧迫，这是没办法的事，不能为了追求速度快而违反了交通，这样只会适得其反。唉！可怜的舅舅啊！您应该牢记这个教训，不要再犯错了！

现实生活中，这样的例子多得是，书中也有不少。我就看过这样一个故事：有两个酿酒师，想酿出世界上最好喝的酒，于是请教一位有多年酿酒经验的老者。老者对他们说：“要采齐这七七四十九种长在高山上的草药，然后用太行山上最高处的一涌清泉在一天中涌出的第一桶水酿制，密封八八六十四天，在第六十五天鸡叫三遍后打开酒罐，就能酿制成世界上最好喝的酒。两个酿酒师花费了大量的心血找齐了所有的材料，苦等了六十四天，终于到了开酒罐的日子。两个人都非常迫切地等待着。鸡叫了一遍，叫了两遍，还没叫第三遍，一个酿酒师耐不住性子了，打开了酒罐，可里面却是一桶酸水。另一个酿酒师在鸡叫三遍后打开了酒罐，喝到了世界上最好喝的酒。鸡叫一遍的时间并不长，可第一个酿酒师却等不了这段时间了，先打开了酒罐，花费了大量的心血酿制的酒成了一桶毫无任何价值的酸水。他离成功只有一步之遥，可却因快了一步而与成功擦肩而过。可惜啊！太可惜了！

可见，有的时候，太追求速度并不好，关键是要提高效率，保证质量，这样才能做到真正的速度快，这样才能事半功倍。

记得有一位学者曾提出一个口号：比慢。

在当今生活越来越快的时候，快餐、快递、快车才是一种时尚，慢怎么行？

但就是慢，让我们体会到了生活的乐趣。

八十年代曾流行一首歌，其中有这么一句歌词：“马儿啊，你慢些走呃慢些走呃，请让我把这美丽景色看个够。”是啊，慢些走吧，让我们慢慢欣赏。

可是在八十年代之后，生活节奏却越来越快了。

生活节奏快，本来是一件好事，问题在于，在我们快速发展的同时，却并没有提高我们的生活质量。你看，天空越来越暗了，河水越来越黑了，空气越来越臭了，树木越来越矮，鱼虾越来越小……所有这一切，都是由于社会发展太快引起，快到我们没有来得及关注我们生存的环境受到了什么样的伤害。

因此，我们可以说，慢也是一种智慧。

自古带兵打仗，讲的是“兵贵神速”，可是司马懿却慢慢腾腾地拖啊拖，哪怕是诸葛亮送去妇人的衣服，司马懿也只是微笑着问诸葛亮每天吃多少饭，休息了多少时间。诸葛亮求快胜，司马懿却偏偏慢慢来，最后的结局谁都知道：诸葛亮累死了，司马家的后代得了天下。

太极拳慢吧，慢悠悠的，可是好多快拳高手败于太极拳师手下。这是张三丰几十年武术的最高境界。

是“慢”成就了司马懿和张三丰，慢不仅是一种智慧。慢还是一种豁达。

天下雨了，大家都在跑，只有一个人在慢慢走，别人催促他，他却说前面一样有雨，何必快跑。这是一种豁达。只有在看透了世事的时候，才会有这样一种淡然。

这种豁达在苏轼的词中也表现得淋漓尽致。他曾在《定风波》写道：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”雨来了，并不急，他有一种慢的态度：“竹杖芒鞋轻胜马”、“一蓑烟雨任平生”。这种慢，是一种豁达，也是对生活的一种享受。了解生活，热爱生活，看到生活中的种不顺和种得意，就对生活有一种慢慢享受的态度，从而变得豁达而宽厚。

慢也是一种享受。在智慧与豁达的前提下，

“吟安一个字，捻断数茎须。”唐人写诗也是够慢的了，与现在文人动不动一天数万字，哪一种创作更是一种享受，从神态上都可以看出，捻须而吟，在慢慢地品味中，去吟安一个字，他说是一种苦，这何尝不是一种享受！当我们今天读唐诗时，那一种欣赏与陶醉已成为中国人一出生就能够体味到的乐趣。假如唐人像今天一样一天几万字，创作速度快是快了，但会不会让我们今天还能够享受呢？

一本《本草纲目》二十年，一部《资治通鉴》十九年，一本《红楼梦》十年，慢慢磨出来的东西才是精品，才是后人的一种享受。当然后人享受时也要慢慢来，假如一天就将《红楼梦》读完，那也就没有乐趣了。《本草纲目》能够滋润中华民族上千年，而《红楼梦》养活了成千红学家，这都是得益于慢。

慢是一种智慧，慢是一种豁达，慢更是一种享受。对生活有透彻的理解，拥有豁达的胸怀，就可以好好地欣赏生活、享受生活了。

人生路上，请慢慢走，慢慢欣赏，看一路春暖花开。