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精选点评作文合集十篇

推荐人: 来源: 文萃屋 阅读: 2.07W 次

在日常学习、工作和生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编精心整理的点评作文10篇,希望对大家有所帮助。

精选点评作文合集十篇

点评作文 篇1

她是一个调皮又可爱的女孩子,你们想知道她是谁吗?她就是我的妹妹——梁琪。

她长得白白胖胖的,特别是那张圆圆的脸蛋,一笑起来就露出两个小酒窝,真惹人爱。她还最喜欢穿漂亮的裙子,真像一个漂亮的小公主。

妹妹有时侯对我很凶,有时候对我又很好。她喜欢骗我,也喜欢帮助我。

妹妹有个比我强的优点,就是她的字写得很工整。上次,她爸爸要我们比赛写字,看看谁的字写得最工整,结果她赢了。我说:“我绝不会认输的,我们再来一次怎么样?”后来,我又输了,我叹了口气,心想:我的字连妹妹都不如,真丢脸。

她还老喜欢骗我玩。上次,我在她家玩,然后,我想回家了,就要爸爸来接我。她说帮我打电话,于是,马上拿起电话大声说:“大爸爸快来接姐姐吧,她想回家了。”我问她:“真的打通了吗?”她一本正经地说:“对,打通了!”说完就偷偷地笑起来。我想:肯定又在骗我了。我生气地说:“琪琪,你又在骗我呀!”她狡猾地说:“我闹着玩玩吗,别生气哟!”她还哈哈大笑起来呢!

我和妹妹在一起真的很开心!

老师的话:小作者向我们展示了一个活泼可爱的小女孩的形相。从人物的外貌、性格、优点等方面进行描写,内容真实具体,充满童趣。

点评作文 篇2

【高考真题】

阅读下面的文字,根据要求作文,20xx年湖北高考作文点评。(60分)

母语是一个人最初学会的一种语言。人人都有自己的母语。母语是民族文化的载体,是民族的生存发展之根。在当今世界多元文化竞争与交汇的时代,母语越来越受到普遍关注。我们交流思想感情,欣赏文学作品,掌握科学文化知识等,都离不开母语。可以说,我们每天都在感受母语,学习母语,运用母语。

请根据你对以上材料的理解和体会,自选角度,写一篇作文。

要求:自定立意,自选文体,自拟题目,不少于800字。

【文题诠释】

20xx年湖北卷的作文题目基本上延续了过去两年湖北卷作文的命题形式,即提供一段材料,但不直接标明以什么为话题,它既不同于单纯的材料作文,因为它仍然保留“三自”,也不同于典型的话题作文,因为它没有规定一个具体的话题,有人称之为命意型作文,高考作文《20xx年湖北高考作文点评》。这种命题形式可以说是一种集材料作文的限制性和话题作文的开放性为一体的作文命题形式。但与前两年思辨性极强的“入乎其内,出乎其外”,与往年理趣十足的词语“三”相比,今年湖北题更注重引导考生关注生活,即关注现实社会中的热点问题,关注考生的经历和身边的故事,关注我们的课堂,关注我们的学习过程。

写好这道作文题,首先要仔细审读材料,材料中的这几个信息应该引起考生的注意:“母语是民族文化的载体,是民族生存发展之根。”这句富有哲理的话,给考生以思考的起点与思考的方向,它提示考生,作文立意只能是重视母语、赞美母语、学习母语、运用母语,写母语在“交流思想感情,欣赏文学作品,掌握科学文化知识”等方面的积极意义和作用。同时,也给考生以思考的自由空间:中国,有着源远流长的灿烂文化,诸子百家,初唐四杰;中国,更有着笑傲世界的民族精神,自强不息,厚德载物。而作为这一切的载体,母语(汉语)有着数不清的历史典故、道不完的神秘魅力。可以说,汉语是民族的根,精神的根。“在当今世界多元文化竞争与交汇的时代,母语越来越受到普遍关注。”这句话在强调母语重要地位之时,也影射了当前母语尴尬的地位,暗含着对目前整个社会重外语轻母语现象的一种忧虑与否定,由此,提示考生不得不考虑一个问题,我们需要以什么样的心态去对待新鲜词汇,如何捍卫中国传统的文化。而“我们每天都在感受母语,学习母语,运用母语”这句话中的“感受”“学习”“运用”三个词概括了我们与母语的密切关系。

点评作文 篇3

牵着好友的手,漫步在繁星点缀着的天空下。夜,没有让世界沉寂,因为我的确感受到了青春的气息。我们回味着过去,憧憬着未来,心早已飞到了另一个美丽的国度。脚边的小草也久久不肯睡去,它想偷听我们在讲什么,因为它永远感受不到什么叫做苦涩后的甜蜜。只有我们,高考前的我们才会拥有这份感受。自己的命运握在自己的手中,这是再幸福不过的事情了。

点评作文 篇4

人生的旅途中开满了各种各样的花。当你感到疲惫时,俯身采上一朵,让花儿的美丽与芬芳伴你锲而不舍,铿锵前行……

快乐的牡丹

牡丹,绽放于四五月间,正是“暖风熏得游人醉”的季节。被誉为“花王”的牡丹雍容华贵、富丽端庄、硕大色艳、浓郁芳香,她代表了快乐而又有点得意的心情。当你取得了理想的成绩,完成了艰巨的任务,获得了大家的肯定和赞许……这些时候,你是否觉得有一朵牡丹正在心中悄然怒放?不过,牡丹的花期不长,心中的“国色天香”更是短暂,因此,请把每一次花开时的甜蜜与芬芳铭刻在心底,努力向前,向着下一个标杆继续奔跑。

忧伤的茉莉

毋庸置疑,在人生的每一个小站、每一级台阶,总会有一些人或事使你忧伤。这忧伤是说不清、道不明的,它没有缘由,无以名状,只是淡淡地在心头萦绕着、萦绕着,就像茉莉的幽香,似有似无、若即若离地洋溢在你的身旁。此时此刻,拿上一本心爱的枕边书,泡上一杯清爽的茉莉茶,坐在洒满细碎阳光的露台上,沉浸在书香与茗香之中,去慢慢品味和释放那一分只有自己才明白的忧伤。

友爱的满天星

满天星总是会成把出售的,许许多多乳白色的小花儿簇拥在一起,让人看着就感到温情蜜意、馨逸无限。那星星点点的小花儿就是你人生旅途中邂逅的一个个诚挚友善的旅伴。你们总是聚集在一起,彼此接纳,互相鼓励,并聊着总也聊不完的话题。你们好像就是一个整体,似乎永远不会分离。可是,当岁月的大手将一枝枝满天星抽离出来,分插在地球的各个角落时,(范文网 )你就会非常怀念那一把满天星的完整与美好,于是,一朵朵小花儿的思念便在风中弥散开来。那么,当你还拥有一束满天星时,好好珍惜吧,千万不要以为它们永远不会凋谢和离别。

成长路上的花儿还有很多,你一定要珍藏每一株花朵的芬芳和美丽。当你满载花儿抵达彼岸时,你会发现,每一朵花都是你专属的、无法复制的美好回忆……

简评

多么奇特的想法!小作者以花来喻人生旅途中的每一个瞬间和阶段。牡丹的喜庆富丽对应着人生中的小小成功;茉莉的害羞纯洁象征着生命中淡淡的忧伤;满天星的纷繁簇拥和晶亮代表着友谊的牢固和真诚……每一种花就是一种珍贵而独特的回忆,提醒人们去好好珍藏。

点评作文 篇5

春天,像一篇巨制的骈俪文;而夏天,像一首绝句。(简短的开头,用对比的手法,突出春夏的区别。作者这两个新奇的比喻,让我颇有一种认同感——春的确像巨制的骈俪文一般宏大,华美,夏呢?我想应该是有着绝句的音韵吧。这个巧妙的对照犹如一个引子,激起了读者的思索,让人迫不及待继续阅读。)

已有许久,未尝去关心蝉声。(这句话,让读者起了好奇,为什么不去关注蝉声?动人的蝉声就这样被忽略了吗?还是作者买个关子,采用欲扬先抑的手法?这不,下面作者就给出了解释。)耳朵忙着听车声、听综艺节目的敲打声、听售票小姐不耐烦的声音、听朋友附在耳朵旁,低低哑哑的秘密声……(排比的手法,每一个小短句无不体现了一个事实——作者的耳,被生活中的声音占据了,她为生活所累,渐渐忘了自然。不知是什么时候,她才记起了这落在记忆深处的蝉声,在一个美好的夏日里重新拾起?)应该找一条清澈洁净的河水洗洗我的耳朵,因为我听不见蝉声。(洗耳恭听,想听见蝉声,得让自己的心静下来,我相信作者的意思是想让自己在生活的众多纷扰里恪守平静吧。也许,也就是在这一刻,她萌发了写蝉的念头。)

于是,夏天什么时候跨了门槛进来我并不知道,直到那天上文学史课的时候,突然四面楚歌、鸣金击鼓一般,所有的蝉都同时叫了起来,把我吓一跳。(这比喻真是有趣,蝉声立即变得气势磅礴了,而夏天的出现,则用了“跨进门槛”这一拟人手法,也使得夏天的形象变得活泼起来了。不过,想起来,也是这样的,夏天,有时你盼了半天她还不来,而有的时候,你会突然发现,夏这家伙突然降临了,好像不速之客一样。蝉鸣亦是这样,一会儿安安静静的,但忽地就唱起来了,又忽地停了,来无影去无踪,让人摸不着规律。)我提笔的手势搁浅在半空中,无法评点眼前这看不见、摸不到的一卷声音!多惊讶!(蝉鸣竟有如此大的魅力,让作者可以愣着,享受着。用“卷”来作量词,我还是第一次看到。妙!它体现了蝉鸣的长,反反复复,歌咏不止。)把我整个心思都吸了过去,就像铁沙冲向磁铁那样。(把心思比作铁沙,把蝉鸣比作磁铁,由此可见蝉鸣的吸引力之大,简直把作者的整个心都紧紧地系住了,牢牢地吸住了。)但当我屏气凝神正听得起劲的时候,又突然不约而同地全都住了嘴,这蝉,又吓我一跳!(活泼的语言,让蝉也变得调皮起来了,我们这的蝉也是这样,一只蝉领头,大家就一起唱起来了,而结束的时候总是像约好了似的,再给你一个惊喜。作者嗔怪的口气,依然表现了她对蝉的喜爱之情。)就像一条绳子,蝉声把我的心扎捆得紧紧地,突然在毫无警告的情况下松了绑,于是我的一颗心就毫无准备地散了开来,如奋力跃向天空的浪头,不小心跌向沙滩!(这个比喻真是神了,多么确切地表现出了这个让我几乎没法描写的感觉。那种一紧又一松的感觉,立即跃然纸上,让我们真切地体会到了作者的欣喜之情。)

夏天什么时候跨了门槛进来我竟不知道?!(一个问号,一个感叹号,包含着作者对自己的“责备”,被生活占据的整个心灵的那段时光作者把夏的到来都给忽略了,她对自己感到惊异。)

是一扇有树叶的窗,圆圆扁扁的小叶子像门帘上的花鸟绣,当然更活泼些。(树叶也进入了我们的视线,夏日的树叶是最茂盛逗逗时候,“更活泼”体现了树叶的动感,“花鸟绣”体现了树叶的精致,一扇有树叶的窗,是一扇接近自然的窗。)风一泼过来,它们就“刷”一声地晃荡起来,我似乎还听见嘻嘻哈哈的笑声,多像一群小顽童在比赛荡秋千!(“泼”这个字用得绝妙。大风像水一样泼过来,是不是把叶儿都沾到了呢?叶子们都兴奋地荡秋千了,这真有意思。)风是幕后工作者,负责把它们推向天空,而蝉是拉拉队,在枝头努力叫闹。没有裁判。(一切都悠闲起来了,一切都调皮起来了,这就是夏的特点吗?似乎所有的景物经过作者的想象都开始玩耍,风,蝉,树,构成了一幅多么有趣而和谐的画面。)

我不禁想起童年,我的小童年。因为这些愉快的音符太像一卷录音带,让我把童年的声音又一一捡回来。(把童年的声音“捡”回来,似乎不怎么容易。作者的想象好丰富,捡回声音,其实就是再一次地去欣赏,去感受。)

首先捡的是蝉声。(这种一小句一小句的话剪短精炼,通过这些话可以梳理出一篇条理清晰的,比如说这句,我们就能立即知道作者想先写蝉鸣,先把蝉鸣“捡回来”。)

那时,最兴奋的事不是听蝉而是捉蝉。(由听蝉过渡到捉蝉,这么自然,下面的捉蝉必定可以顺利进行了。这么说,孩子们小的时候肯定做的最多的是捉蝉了。)小孩子总喜欢把令他好奇的东西都一一放在手掌中赏玩一番,我也不例外。(蝉应该也属于这新奇的东西一类吧。)念小学时,上课分上下午班,这是一二年级的小朋友才有的优待,可见我那时还小。上学时有四条路可以走,其中一条沿着河,岸边高树浓荫,常常遮掉半个天空。(曾经的学校和现在几乎完全不一样了,高树浓荫现在也不多了,作者还记着童年时的一事一景,可见美好的童年对作者的印象多么深刻。)虽然附近也有田园农舍,可是人迹罕至,对我们而言,真是又远又幽深,让人觉得怕怕的。(孩子们不都是这样的吗?有的时候会自己吓吓自己,以至于都不敢去那些人迹罕至的地方,害怕与恐惧有时其实是自己给自己的暗示,导致胆子小了。)然而,一星期总有好多趟是从那儿经过的,尤其是夏天。(夏天经过的趟数会多,让读者会奇怪,为什么夏天就要多走这条路呢,于是他们会好奇地继续往下,这就看到了答案——不为了别的,就为了捉蝉。)轮到下午班的时候,我们总会呼朋引伴地一起走那条路,没有别的目的,只为了捉蝉。(呼朋引伴地走那条小路,是不是团结起来捉到了蝉更多呢?)

你能想象一群小学生,穿卡其短裤,戴着黄色小帽子,或吊带褶裙,乖乖地把“碗公帽”的松紧带贴在脸沿的一群小男生小女生,书包搁在路边,也不怕掉到河里,也不怕钩破衣服,更不怕破皮流血,就一脚上一脚下地直往树的怀里钻的那副猛劲吗?(作者连着用了好几个“不怕”,一下子就把孩子们那时的猛劲表现出来了,为了捉蝉,他们也真是拼了啊!咱们现在的孩子,为了自己感兴趣的东西,或许也会像这样不顾一切吧!说不定使上了这样的猛劲后会有丰厚的回报呢!作者通过对孩子动作、模样的描写,表现了孩子们热情之高。字里行间流露出作者回忆和描述孩童时代的阵阵激动。)只因为树上有蝉。(再一次强调,似乎为了自己的蝉,孩子们能尽自己的全力,他们为了捕到蝉,展现出了前所未有的猛劲,孩子嘛,他们会为了自己想要的东西付出所有努力。)蝉声是一阵袭人的浪,不小心掉进小孩子的心湖,于是湖心抛出千万圈涟漪如千万条绳子,要逮捕那阵浪。(浪的比喻再一次出现,这回,仍然体现了蝉的吸引力,它像磁铁似的紧紧吸着孩子们的心,那么多的孩子都千方百计地抓到蝉,想获得更多的快乐。新颖而贴切的比喻写出了作者被吸引、被震撼、被陶醉的真实而细微的感受。) “抓到了!抓到了!”有人在树上喊。(连喊两声,这孩子是多么激动啊!由此看出了孩子抓住蝉的兴奋与喜悦。)赶快下面有人打开火柴盒把蝉关了进去。不敢多看一眼,怕它飞走了。(小孩子们都对蝉充满了兴趣,他们深知抓到一只蝉不是很容易的事,连火柴盒都得关得严严的,生怕自己心爱的蝉走了哪。)那种紧张就像天方夜谭里,那个渔夫用计把巨魔骗进古坛之后,赶忙封好符咒再不敢去碰它一般。(好贴切的比喻!蝉竟然扮演了魔鬼的角色,真是不可思议,不过,事实正是如此,孩子们都害怕捉来的蝉跑了,所以就像渔夫似的,天真的认为自己很可能一打开盒子,看一眼,蝉就会逃了。)可是,那轻纱般的薄翼却已在小 孩们的两颗太阳中,留下了一季的闪烁。(这里将孩子们的眼睛比作两颗小太阳,孩子们的眼的确像太阳一样亮亮的,因为他们的眼里透着天真,透着纯洁,透着希望,是那样地可爱。)

到了教室,大家互相炫耀铅笔盒里的小动物——蝉、天牛、金龟子。(我不仅看到了孩子们互相炫耀时的样子:捉到好几只虫的,得意洋洋,他们趾高气昂地在课桌间穿梭,好像胜利的将军,看着其他孩子的昆虫,而有的还没捉到,只能坐在一旁,眼里流露出羡慕的神色。有趣的孩子啊,抓到虫炫耀应该也是一种快乐吧。)有的用蝉换天牛,有的用金龟子换蝉。大家互相交换也互相赠送,有的乞求几片叶子,喂他铅笔盒或火柴盒里的小宝贝。(大家分享自己的战果,其乐无穷,抓到的每一只虫都装在简易的盒子里,没有人为了自己的虫去买贵的虫笼子。交换、分享,孩童的乐趣洋溢在字里行间。)那时候,打开铅笔盒就像开保险柜一般小心,心里痒痒的时候,也只敢凑一只眼睛开一个小缝去瞄几眼。(由此可以看出孩子们是多么的喜欢自己的虫儿,生怕它们跑了呢。)上课的时候,老师在前面呱啦呱啦地讲,我们两眼瞪着前面,(两眼瞪在前,孩子们都用这种方法来骗老师,蒙混过关啦。)两只手却在抽屉里翻玩着“聚宝盒”,耳朵专心地听着金龟子在笔盒里拍翅的声音,愈听愈心花怒放,禁不住开个缝,把指头伸进去按一按金龟子,叫它安静些,(有了虫儿,孩子们连上课都没心思了,虫虫的魅力可见一斑!孩子们在老师上课时不听课,反而去摆弄那些虫子,装虫子的盒子,还忍不住往里摸一摸,看出了这些孩子的天真顽皮,“专心、心花怒放”几个词儿表现了孩子们的激动。)或是摸一摸敛着翅的蝉,也拉一拉天牛的一对长角,看是不是又多长一节?(“摸一摸”、“拉一拉”这一连串充满童趣的动作,体现了孩子的好奇和童真,他们在不断地探索。孩子多么关心自己喜爱的虫子哪,还想着天牛的触角长没长呢。)不过,偶尔不小心,会被天牛咬一口,它大概颇不喜欢那长长扁扁被戳得满是小洞的铅笔盒吧!(天牛不喜欢铅笔盒?主要原因还应该是小主人惹到它了吧。要不天牛怎么会咬人呢?看来孩子是的确忍不住了,不禁多摸了几下。)

整个夏季,我们都兴高采烈地强迫蝉从枝头搬家到铅笔盒来,但是铅笔盒却从来不会变成八音盒,蝉依旧在河边高高的树上叫。(铅笔盒不会变成八音盒,失去了自由的蝉儿是不是就不叫了呢?或许就是这样吧。蝉像麻雀失去了自由不吃不喝那样,一点声音都没有了。生活在恐惧里的蝉怎能开心唱歌?)整个夏季,蝉声也没少了中音或低音,依旧是完美无缺的和音。(蝉被抓走了许多,但这根本没有影响到他们的大合奏,不停地有新蝉不上来嘛。反正我是这么想的,蝉的队伍浩浩荡荡,应该不在乎几个走掉。)

捉得住蝉,却捉不住蝉声。(和刚才说的一样,蝉失去了自由自然不歌唱了,捉不住蝉声,就是蝉被捉了不叫了嘛,但作者总能找到更为生动的语言来描绘。)

夏乃声音的季节,有雨打,有雷响,蛙声、鸟鸣、及蝉唱。蝉声足以代表夏,故夏天像一首绝句。(夏天不仅是绝句,应该还是一曲交响乐,各种声音都为夏天演奏着,这里在文中点题。)

绝句该吟该诵,或添几个衬字歌唱一番。蝉是大自然的一队合唱团,以优美的音色,明朗的节律,吟诵着一首绝句,这绝句不在唐诗选不在宋诗集,不是王维的也不是李白的,是蝉对季节的感触,是它们对仲夏有共同的情感,而写成的一首抒情诗。(这里表现出了真正的绝句和大自然的绝句的区别,蝉鸣是一首绝句,因为蝉鸣有绝句的韵律,它的绝句是对夏天的赞歌。在作者的语言里,蝉似乎成了诗人,一个夏的诗人,蝉用自己的感触作诗,有着自己的风格,这难道不是诗人吗?)诗中自有其生命情调,有点近乎自然诗派的朴质,又有些旷达飘逸,(两个“有”体现了普通诗人诗的特点,他们的诗与蝉鸣,作者应该更喜欢蝉鸣吧。)更多的时候,尤其当它们不约而同地收住声音时,我觉得它们胸臆之中,似乎有许多豪情悲壮的故事要讲。(作者的想象力真是丰富,蝉的歌声里能听出悲壮的故事,或许,不去专心地听还真听不出来。作者必定是仔细听了蝉鸣萌生了这种想法吧。)也许,是一首抒情的边塞诗。(由悲壮的故事想到边塞诗,蝉气势磅礴的演奏带给了作者许多思考。)

晨间听蝉,想其高洁。(一日之计在于晨,作者在美好的清早,应该就是在心最静的时候。在晨间,心必定也会有了更多想象空间。蝉的高洁,何以见得?)蝉该是有翅族中的隐士吧!高踞树梢,餐风饮露,不食人间烟火。(作者给出了自己思考的答案:蝉高居,好像有傲骨,宁可餐风饮露,不食人间烟火。应该还有一点,就是蝉抓起来便不叫了,它们向往自由。我想起了虞世南的名句“居高声自远,非是藉秋风”。)那蝉声在晨光朦胧之中分外轻逸,似远似近,又似有似无。(朦胧中的蝉鸣,应该像清澈的水一般澄净,在作者看来,朦胧中的蝉鸣像雾似有似无。)一段蝉唱之后,自己的心灵也跟着透明澄净起来,有一种“何处惹尘埃”的了悟。蝉亦是禅。(可能是作者自己认为蝉高洁,所以他的心跟着蝉唱也就高洁起来了,可见心有禅自然由蝉一点化就可以明白了,作者自己也有在众多纷扰中恪守平静的力量。)

午后也有蝉,但喧嚣了点。(午后的蝉鸣不如清晨静了,是不时间的原因呢?聒噪的午后,在作者看来,蝉鸣也就被感染了,是不是午后睡醒的蝉多了呢?)像一群吟游诗人,不期然地相遇在树荫下,闲散地歇它们的脚。(这么说,在作者看来,午后蝉的“绝句”应该是拉家常了,是那些吟游诗人们没事随口吟出来的,毕竟是在歇脚这内心躁动着的时刻。)拉拉杂杂地,他们谈天探询、问候季节,倒没有人想作诗,于是声浪阵阵,缺乏韵律也没有押韵。(午后的蝉鸣没有早晨的美感了,炎热的天气,人的心一躁,听着蝉鸣也就躁了,喧嚣了。)他们也交换流浪的方向,但并不热心,因为“流浪”,其实并没有方向。(这有趣的拟人,是作者开始揣测蝉的感觉了吗?我想作者是有了午后慵懒的感觉,也就认为蝉也在午后变得懒懒的了。)

我喜欢一面听蝉一面散步,在黄昏。(由时间顺序,从清晨,写到午后,写到黄昏,这样写出了一天不同阶段蝉鸣声给人感觉的不同,十分有条理。)走进蝉声的世界里,正如欣赏一场音乐演唱会一般,如果懂得去听的话。(看来,作者一直认为蝉的歌是在说话,那不仅是一首歌,是一首绝句,是一篇故事,更是一种语言。懂得去听的人才能有收获。)有时候我们抱怨世界愈来愈丑了,现代文明的噪音太多了;其实在一滩浊流之中,何尝没有一潭清泉?在机器声交织的音图里,也有所谓的“天籁”。(一连串对比——“浊流”与“清泉”,“机器声”与“天籁”,其实是想告诉我们,生活中处处有美,只是缺少去发现的眼睛。同时也是告诫大家,要客观地看待事物,要用自己的心灵去感受美好,倾听自然。)我们只是太忙罢了,忙得与美的事物擦身而过都不知不觉。也太专注于自己,生活的镜头只摄取自我喜怒哀乐的大特写,其他种种都是一派模糊的背景。如果能退后一步看看四周,也许我们会发觉整个图案都变了。变的不是图案本身,而是我们的视野。(承接上文,点明我们发现不了美的真正原因:一是生活太忙,忽略了身边的美;二是太专注于自己,只是从自己的角度出发,关注对自己有用的东西,以至于在喧嚣的世界中迷失了自我。)所以,偶尔放慢脚步,让眼眸以最大的可能性把天地随意浏览一番,我们将恍然大悟;世界还是时时在装扮着自己的。(让浮躁的心平静下来,去关注自然,聆听生命的歌唱,你才会发现另一个美的世界。这样,你才能寻找到自己渴求的东西。)而有什么比一面散步一面听蝉更让人心旷神怡?听听亲朋好友的倾诉,这是我们常有的经验。聆听万物的倾诉,对我们而言,亦非难事,不是吗?(连续两个反问句,加强语气,突出了“聆听”这个词。聆听生活,聆听自然,自然之美才会在心底绽放。而这一切,需要的就是放慢脚步,用心发现。)

聆听,也是艺术。(精妙的短语,承上启下。)大自然的宽阔是最佳的音响设备。想象那一队一队的雄蝉敛翅踞在不同的树梢端,像交响乐团的团员各自站在舞台上一般。(两个别出心裁的比喻,好像蝉成了演员,在大自然的音响中唱出最迷人的歌。大自然因此而充满了魅力。)只要有只蝉起个音,接着声音就纷纷出了笼。(蝉也得有个领唱,使得它们的合唱更完美和谐,更富有韵律。)它们是各以最美的音色献给你,字字都是真心话,句句来自丹田。(好有意思的拟人!蝉的歌是真心话,这样看来,蝉的形象有趣了很多,它们的歌都是发自内心的,没有过于华丽的修饰,这应该就是大自然的动人之处吧。)它们有鲜明的节奏感,不同的韵律表示不同的'心情。(蝉也能用歌的韵律表示心情哪,这句话应该是呼应上文了吧,蝉的歌发自内心,感情不同,歌声自然也不同了。)它们有时合唱有时齐唱,也有独唱,包括和音,高低分明。它们不需要指挥,也无需歌谱,它们是天生的歌者。(蝉唱出的歌也就是因为它的自然美而获得了无穷的魅力,它们的歌唱没有学过,毕竟它们无一不是天生的音乐家。)歌声如行云如流水,让人了却忧虑,悠游其中。(这应该是清晨的蝉鸣,听蝉的人,心情决定她们能听到什么,静时,可以身心放松,尽情享受。)又如澎涛又如骇浪,拍打着你心底沉淀的情绪,顷刻间,你便觉得那蝉声宛如狂浪淘沙般地攫走了你紧紧扯在手里的轻愁。(蝉声能消愁,这是自然的力量。)蝉声亦有甜美温柔如夜的语言的时候,那该是情歌吧!总是一句三叠,像那倾吐不尽的缠绵。而蝉声的急促,在最高涨的音符处突地戛然而止,更像一篇锦绣被猛然撕裂,散落一地的铿锵字句,掷地如金石声,而后寂寂寥寥成了断简残篇,徒留给人一些怅惘、一些感伤。(蝉声,是情歌,是急促的乐章,这都得由耳听之人来决定。或许,它一直是那么唱着的,但心情不同,听出的亦是不同。蝉声给了作者太多的快乐,带来了太多的思考。作者心中,蝉声永远美丽。可在后来,“寂寂寥寥成了断简残篇”,则又流露出一种青春易逝、美景难留的怅惘和感伤,表现出一种强烈的生命意识。)何尝不是生命之歌?蝉声。(倒装句,是的语言富于变化,读来饶有趣味。反问句,更突出了中心——蝉声,即是生命之歌。作者由蝉声悟出了热爱大自然,珍爱生命这样的旋律,淡然,却又饱含哲理。)

而每年每年,蝉声依旧,依旧像一首绝句,平平仄仄平。(一连串短句,表达了作者对蝉声更加深沉而又独特的理解和感受。一个空旷悠远的夏天,梦幻般的童年,似乎就这样戛然而止,留给我们无尽的思考,“平平仄仄平”,我们心中的蝉声,依旧在鸣唱……)

总评:

这是一篇歌咏夏天的抒情散文,在当季品来确有一番独特的韵味儿。作者似乎忽略了夏天的其它景致,而是集中描写蝉声,她回忆孩童时捉蝉听蝉的情景,描写自己不同时段听蝉的感受——晨间听蝉,黄昏一面散步一面听蝉。作者以其独特而细致入微的感受,在平凡中见新奇,通过奇妙的想象来抒发自己对蝉声的特殊感悟,由蝉声悟出了人世间喜怒哀乐,悟出了生命的意义,表达了作者热爱自然、向往无忧无虑生活的情怀。

为什么说夏天是一首绝句?我想可能就是因为蝉声节奏明快、简短精巧、富有韵味,与绝句相似。蝉声成为串联全文的中心线索,层层递进,回旋往复,如同优美的乐章,给人余音绕梁之感。

语言清丽脱俗,长、短句交错运用,使语言富于变化,读起来抑扬顿挫、音韵和谐,富有抒情意味。新颖而贴切的比喻,灵动而充满童趣的拟人,还有一连串排比、对偶等修辞手法运用自如,写出了蝉鸣的神韵,细腻地描绘出夏天的诗情画意。

点评作文 篇6

常言道:“分久必合,合久必分”。我们班的男生和女生,向来是“井水不犯河水”。即便如此,“两国”之间还是扯出了不少纠葛。不信?我就给你说上几回。

第一回选举盟主

近来,班里的女生们日渐猖狂。竟然向老班(班主任)打小报告,说我们男生不把老班放在眼里。于是,老班就动用了张三丰他爹的绝招“狮子吼”,把我们这帮男生全都骂得“狗血淋头”。我们终于忍不住这帮女生的“挟天子以令诸侯”了。于是召开“反女生联盟大会”,选举老班长梅头做盟主。“哼!女生们算老几,但使班上梅头在,不教女生来搔扰”,我们个个群情激奋。

第二回唇舌之战

选出盟主不多久,我的间谍报告:近来女生们在指手划脚地议论咱们最尊敬的金庸老前辈。这还了得!女生们对金老不恭,这不是挑明了要和我们男生对着干吗?因为我们“反女生联盟”中有20%的人是金老的书迷。

梅头拍案而起,宣布“第三X世界大战”爆发。一瞬间,大家都淹没在“唇枪舌剑”之中了。“金庸所写之物即纯属虚构之物,不值得观看。”(作文大全 )“金老先生字字珠玉,一片侠骨丹心。实乃天下第一英豪!”“金庸所写的全是些无聊的东西,无聊的人才会去观看”。“这样说,你们个个无聊的。在座的女生,哪个没看过金庸的武侠小说和电视剧的女生站出来。”

这一招令女生们哑口无言,我们“反女生”联盟的男生们笑得合不拢嘴。第三回男女议和

话说女生们在“唇舌之战”失利后,觉得再争下去也有弊无利,就派“外交官”阿鲁来劝和。男生们原不想议和,但转念一想期中考逼近,这样争下去会耽误学习等弊端时,梅头不得不“签约议和”,大家都意识到,舌头哪有不碰牙的,小打小闹很正常,互相帮助共同进步才是硬道理,从此我班男生和女生便开始和睦相处地生活了。

英雄谁属?以我之见,非吾等莫属!哈哈哈……

点评作文 篇7

1月15日,南开大学20xx年保送生、自主招生考试笔试在全国8个考点同时进行,共有3600多人参加。昨天下午5:30,历时整整一天的自主招生考试结束,陆续走出考场的考生表示,今年南大的考题不难、题量不大,但课外知识涉猎广泛的学生会答得更轻松。

据了解,今年语文科目中的作文题是时下一些年轻人热衷过圣诞节而忽视春节,但另一些人则提出抵制过洋节,让学生就这一现象谈一谈自己的观点。而英语科目里的作文则是让考生写一段竞职学生会主席的演讲。考生们大多神态轻松,被自主招生题考倒得很少。

今年,北大联盟、清华联盟、卓越联盟将在春节后进行自主招生笔试和面试,而今年单飞的南大则在节前就举行了笔试,不少学生和家长也表示,这给赶场的考生们减轻了压力。来自山东曲阜师大附属中学的的陈恒烜今年共报了近十所高校的自主招生。除了南开,这些学校分布在三个不同的联盟,其中北大联盟和清华联盟的考试时间撞车,也让陈恒烜不得不放弃其中的一些学校。

除了像陈恒烜这样广泛撒网的考生,昨天参加考试的考生中也有不少只报考了南开大学一所学校。来自辽宁本溪高级中学的彭志远便放弃了清华大学校荐的机会,将目标锁定南开大学历史学专业。

同时,今年南开大学自主招生放开自荐名额体现教育公平,也让来自没有校荐名额的县级中学学生有机会来南开踊跃尝试。河北安平中学的农村学生门群英成绩并不拔尖,但物理单科成绩优异,获得了全国竞赛的名次,这也让他顺利通过南开自荐参加选拔。

点评作文 篇8

一阵秋风吹来,枫叶满地,大家一拥而上,希望拾到最红最美的那片枫叶。然而真正有价值的江枫不会轻易被微风吹落,它高高地站在树顶,如火焰般鲜艳夺目。于是,大家争相向上爬。一不留神,被旁边的同学挤了下来,重重地摔在地上,磨破了手,折断了腿,疼痛钻心。但我哪敢休息片刻,只怕晚了一步,枫叶便被摘走。我忍着疼痛向上爬,眼泪,只好悄悄地流进肚里。

“高考”这道家常菜,说来平常,却风味十足。酸甜苦辣样样俱全。虽然,我确实不肯多尝一次,然而它的味道已经刻骨铭心了。

当多年后的某一天,高考的味道再次回味在嘴里时,更会百感交集,意味深远。

点评作文 篇9

近年来,高考作文题越来越趋向人性、情感之类的话题,注重内心探索。

同时话题更具开放性,每个人都可以从自己的角度出发作文。比如去年的作文话题“诚信”,就反映了一种社会现实,要求考生平时要“事事关心”,注意收集热点问题和相关的素材,有自我思考的能力。

以下是广东、北京、上海今年高考作文试题及点评。

广东

阅读下面材料,根据要求作文。有一位登山者途中遇到暴风雪,他深知如果找不到避风之处必死无疑。他走啊走,突然脚下碰到一个僵硬的东西,他扒开雪地一看,原来是一个冻僵的人。他想:是救他呢?还是继续前行?经过心灵翻江倒海的思量之后,他毅然决定救这个人。于是,他脱下手套,开始给那个冻僵的人全身探摩。经过一番努力,终于把他救醒了。于是,两人搀扶着走出雪地。也许不一定人人能够碰到这样的生死选择,但是我们在生活中所遇所见所听也会面临一些触动心灵的选择,在这种情况下,我们应该怎样选择?为什么会作这样的选择?

请以“心灵的选择”为话题自定立意、自选文体、自拟题目写一篇不少于800字的作文,不得抄袭作文,范围不要超出这个内容之外。

点评

广东是经济活跃区,在人们忙于赚钱的时候,时常会面临“义”、“利”的选择。一个“心灵的选择”似能折射出外部社会对人性和心灵的冲击。

不过,一个和心灵有关的大题目,稍微嫌重,考生缺少阅历的话,可能会没东西可写或流于空泛。

同学乙:对!没规则不成。没有校规,没有交通规则,成吗?同学丙:可有时不守规则的占了便宜,守规则的反倒吃了亏呢。

同学乙:那是另外一回事。同学丁:不过规则也不是死的,要是不适合,就得改。现在许多“游戏”规则不都修改了吗?

请以“规则”(含“规则与……”)为话题,自行立意,自拟题目,写一篇不少于800字的作文。除诗歌外,文体不限。

点评

估计大部分女考生拿到考卷,都会后悔,怎么没有看一下世界杯?这对不喜欢足球的人有点不公平。相反,看过足球比赛,比较了解黑哨、假球的考生就有优势一些,至少心里不发慌。

北京是全国的政治、经济、文化中心,正逐步朝一个国际化的城市发展。置身其中的北京市民需要更多地了解和掌握政治、经济生活乃至为人处事的种种规则,迅速和国际接轨。应该说作文题反映了这种价值取向。

上海

也许你曾到过海边,也许你在荧屏、银幕上见过大海……请以“面对大海”为题,写一篇1000字左右的文章。文体不限(不要写成诗歌)。

点评

上海是一个滨海城市,以“面向大海”为题作文,是再自然不过了。在三个作文题目中,开放性也最强,但恐怕也有学生会因此觉得难以把握主题。

“也许你曾到过海边”,那不曾到过的怎么办?祝福那些看过大海的上海考生,特别是看到污染比较严重的上海考生,这样就比较贴近环保这个热门了。

点评作文 篇10

孟老先生有云“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。 ”然在我们这个日益呼吁诺贝尔奖,召唤大师的年代,无数专家迫不及待地跳入渔网,以求短期内涅化为大师。这不仅使人惊呼“收获”更多的同时惊疑,“将来会有什么? ”对硕士、博士、导师、学者的种种论文指标,舆论对大师,对诺贝尔奖的偏执的渴盼化为一张张细密的渔网,捞起了本应该继续成长的小鱼,留下一潭池水。

“古人学问无遗力,少壮功夫老始成”,可见做学问,做出真正具有价值的学问是需要长时间。司马公三十年著《史记》,曹雪芹十年语红楼,这其中凝聚着他们的血与泪,超绝的学者必使用超长的时间来成长。由此看来,我们今天那细网中无数未成大鱼专家们大师背后浮现的是一个个看似华丽的泡沫。

何不将网眼放宽,让鱼儿们有更多时间来经历人生,充分成长?除了时间,细雨带去的还有学者们本应坚守的宁静。学者,本应是耐得寂寞的。钱钟书先生笔耕一生,留下无数让人惊叹的华章《围城》、《谈艺录》、《管锥篇》,先生以他的博学一次次震惊世界,然而人们在惊于其文时却总是忽略先生两耳不闻窗外尘嚣事的用心苦读,忘却了先生图书馆的一杯淡茶,一本书的宁静身影。梦醒推窗望残月,哪堪只影映孤墙,也许,只有宁静淡泊的心才能在文化的殿堂中行得更远。书中曾说到剑桥为霍金留下了一个宁静的空间,可我们为什么就一定要急于将学者们套入网中,曝于公众之下,给他们留下一片宁静吧!使鱼们甘于入网的另一个原因是名利。不可否认,求得一桩大富贵自古就是文人们读书的重要原因,但,那些真正名垂青史的,却大多没入名利场。

孔子曰:“学之者不如乐之者”,可见他不甚赞赏为名利而做学问的行为。看淡了眼前的富贵,忘却了功名利禄,留得那颗菩提心,学问之门方可开。塞林格先生以《麦田的守望者》轰动世界后却躲入乡下小镇,从此远离喧嚣。他在逃避什么?他在守望什么?那是一颗融于学术、融于艺术的心,那是一把打开精神高处的钥匙。

忍把浮云换了浅吟低唱,柳永如是说。让我们给学者们留下一片不受世俗名利亵渎的净土吧?莫急于让他们被浮名的心网套牢,莫让伊甸化作失乐园。他们需要的是心灵的纯净与人格的独立,不是名为专家、大师的锁链,不要束缚了学者们心灵的翅膀。

名师点评:

这篇议论文的现实针对性很强,既有明确的观点“放宽束缚”,又能纵横捭阖,联系古今名言与事例论述中心,作者善于条分缕析,深入分析现在学术浮躁的原因,因而文章具有说服力。

使鱼们甘于入网的另一个原因是名利。不可否认,求得一桩大富贵自古就是文人们读书的重要原因,但,那些真正名垂青史的,却大多没入名利场。孔子曰:“学之者不如乐之者”,可见他不甚赞赏为名利而做学问的行为。看淡了眼前的富贵,忘却了功名利禄,留得那颗菩提心,学问之门方可开。塞林格先生以《麦田的守望者》轰动世界后却躲入乡下小镇,从此远离喧嚣。他在逃避什么?他在守望什么?

那是一颗融于学术、融于艺术的心,那是一把打开精神高处的钥匙。忍把浮云换了浅吟低唱,柳永如是说。让我们给学者们留下一片不受世俗名利亵渎的净土吧?莫急于让他们被浮名的心网套牢,莫让伊甸化作失乐园。他们需要的是心灵的纯净与人格的独立,不是名为专家、大师的锁链,不要束缚了学者们心灵的翅膀。

不妨让我们把种种网眼留得更宽一些,把急躁的心平淡一些,三十年后再来收获这一批长成的大师。