信仰作文4篇
无论是身处学校还是步入社会，大家都跟作文打过交道吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么，怎么去写作文呢？下面是小编整理的信仰作文4篇，欢迎大家分享。
纪录片《信仰》观后感 为人民服务，就得拿出一辈子。6 月 24 日至 25 日晚，为庆祝建 党 91 周年，展示各个时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传 奇故事，历史文献纪录片《信仰》在央视综合频道首播，分“只要主 义真”“壮志换新天”“时代先锋行”3 集，每集时长 50 分钟，以 、 、 党的 90 多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通 过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深 刻阐述了共产党人的核心价值观。 在观看《信仰》中我体会到，作为一名共产党员，始终要牢记党 的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、 顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良 好环境。作为一个社会人，是追求理想，还是追求名利，结果会大不 相同。追求理想的是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。如果追 逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。在现实 生活中，往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成 绩的干部，后来却堕落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出 了问题。 没有信仰， 就经不起失败的考验， 就不会有矢志不渝的追求， 人活得就欠高尚。那么，自己又如何坚定信仰呢？ 中国共产党人实践信仰的奋斗脚步，经历了革命、建设和改 革三个大的历史时期。将近一个世纪过去了，曾经令人心潮澎湃的信 仰故事，在许多人眼中已经变得平淡，曾经光芒闪耀的信仰真谛，或 许已经不在成为某些同志我们矢志不移坚守的精神家园。 随着音乐和画面的切换，我恍惚来到了旧社会中的苦难中国，从 19 世纪中叶起，在与外国列强签订了 1000 多个不平等条约和章程之 后，中国，已逐渐沦为了半殖民地半封建社会，处于随时亡国的危险 之中。救亡图存的民族使命迫在眉睫，无数仁人志士进行了千辛万苦 的探索和不屈不挠的斗争。太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、 辛亥革命，不甘屈服的中国人一次次奋起抗争，却始终未能改变中国 半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。年轻的彭湃，陷 入了深深的困惑。当时苦闷彷徨的中国人在各种各样的“主义”中寻 找着各自的信仰。自由主义、实用主义、国家主义、无政府主义，好 人政府、联省自治令人目不暇接，到底哪一个能解决中国的问题 呢？这一年 11 月爆发的俄国十月革命，让共产主义这个在欧洲游荡 的幽灵，进入了中国先进分子的视野。与既往一切信仰不同的是，马 克思主义是迄今为止最符合社会发展规律和人类良知的科学
思想体 系。荣华富贵、高官厚禄、锦绣前程，这是自古以来很多人孜孜以求 的梦想，但被这些虽然年轻却找到了信仰真谛的革命者弃之如敝屣。 从 1921 年到 1949 年，中国共产党领导的革命，有名可查的烈士就达 370 万人。在世界政党史上，很难找到，甚至根本找不到，有哪一个 政党像中国共产党这样，为了践行和坚守自己的信仰，付出了如此巨 大而惨烈的牺牲。人的生命只有一次，还有什么比生死抉择更大的考 验？为什么先烈们能够视死如归， 义无反顾？因为他们是顶天立地的 人，信仰就是引领他们前进的天，人民就是支撑他们奋斗的地。在世 界上，还有什么比顶天立地的人更有力量呢？ 全心全意为人民利益奋斗的共产党， 得到了人民群众全心全意的 支持。人民群众用小米哺育了苏区、边区、解放区，用肩膀支撑起了 土地革命战争、抗日战争、解放战争，用无数子弟的鲜血，染红了党 旗、军旗和新中国的国旗。而建立新中国，正是共产党人的信仰，在 革命时期所展示的宏大目标。 在中国近代史上，怀抱各种主义和信仰的政党，似乎都相信自己 拥有未来，为什么恰恰是中国共产党掌握了未来呢？因为，在信仰的 碰撞和交锋中，共产党人信仰的不仅是真理，还在于他们能够前仆后 继、舍生忘死地去实践自己的信仰。就像著名的夏明翰烈士在他的就 义诗中说的那样： “砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，自有后 来人。 ”正是一批又一批的“夏明翰们”的舍身奋斗，才使信仰不再 只是纸面上的文字，不再只是口头上的声音，不再只是思想中的空中 楼阁，而是一个又一个具体鲜活的目标，而且越来越近。 当一双双握紧了的拳头面对党旗宣誓时， “镰刀铁锤”就是他们 的信仰；当红军战士高喊着“为了苏维埃”冲向敌人的枪林弹雨时， “苏维埃”就是他们的信仰；当八路军战士从狼牙山纵身跳下数十丈 的悬崖时，民族解放就是他们的信仰；当解放军战士高呼着“为了新 中国，前进”和敌人的碉堡同归于尽时， “新中国”就是他们的信仰； 当参加开国大典的一张张面孔凝望着缓缓升起的国旗热泪盈眶时， “五星红旗”就是他们的信仰。中国共产党人信仰的未来，正是由这 些不同阶段的目标连接起来的。共同的信仰，让人们凝聚起来，勇往 直前以赴之，断头流血以从之，殚精竭力以成之。为信仰而奋斗，就 是为未来而奋斗，不顾一切地向这些目标挺进。终于，随着新中国的 成立，中国人从此站立起来了，中华民族的复兴，开启了新的历史纪 元。纪录片放完，电视中的画面任然在我脑海中不断浮现，此时我的 心
久久不能平静，我们现在的安逸生活，是我们的前辈用他们的热血 和他们的生命换来的， 是一代又一代的共产党人用自己对党的无限忠 诚信仰换来的，我做为一个共产党人，也将在未来的生活中，秉承中 国共产党人的信仰，将其发扬下去，为具中国特色的社会主义奋斗终 身。信仰在传承，事业在延续。如果说，在“革命理想高于天”的年 代诞生的英雄，为共产党人的信仰绘就了基本底色；在“激情燃烧的 岁月”涌现的典型，为共产党人的信仰构筑了精神高地；那么，在与 时俱进的改革开放新时期，总是站在时代前列的先锋们，则展示出共 产党人为了信仰，永葆先进、纯洁和优秀的历史画卷。中国共产党人 带领人民取得的一切成就已经载入史册。为了信仰，前面还有更长的 道路要走。到中国共产党成立 100 年时，我们将建成惠及十几亿人口 的全面小康社会；到新中国成立 100 年时，我们将建成富强、民主、 文明、和谐的社会主义现代化国家。让我们与时代同行，让信仰为我 们导航，让更多更传奇的先锋故事，成为共产党人不断前行的精神动 力！ 20xx 年 6 月 27 日
信仰作文 篇2如果这不是的话。
那么，这世界上便没有了绚丽，没有了奇迹，但若是长河的尽头，必定一无所有，一步步被吞掉，被抚平，被我们一时的冲动和微弱的痛楚给啄得空洞。
眼神空洞，空气空洞，我们心中放肆的自由也会被贬的不新鲜。
如果这不是。
草原上朵朵的羊群，将不再是绵亘的虚线，不再是昂着挺立地甩尾，不再亲昵地吻着那些草儿的芳香，不再意的'嚎叫，即使是那毫无预兆的天空，而这一切，都不是了，或者这种东西无法描述，无法触碰，无法真正地说出来。但却能最迅速垒起每一个人塑造的生命之塔。
天际中飞掠的鸟兽，不会有震翅欲飞的身姿，不再用心胸和双翅去感受天空的辽阔，他们那骄傲的神色中必定会失去什么，因为这种东西抑制了本色，动物是没有表情的，如果认真，会看见他们心中有一层层色彩，而这种东西，这种尊贵的任务与信仰，也同时浇盖在这层面之上。
如果这不是。
不是信仰的话。世界上，再也没有突显的成就，和平和的微笑，努力时的喜悦。而社会上也是，假设这种信仰抽离了其中，这将是一次巨大无比的争奇，有的人抢到了，他幸运，是因为他能延续，有的人失去了，他也很幸运，他认为，通过一些打磨他可以重新找回焕然一新的东西，还有的人，他什么也不知道，什么也不拒绝，尽管活得众所周知，眼神也是机械的。
曾听过一个故事：一位专家耗尽两年的时间对两个人进行了测试，他分别给予两人不同的压力，分别为百分之八十和百分之四十，而压力大的人，每天对着自己微笑一次，即使有难过和不满，一段时间后，第二个压力小的人仍然平平凡凡，喜怒哀乐的活着，而第二个人，承受能力有了很大的提高。
可看得出，这是多么重要的信仰。
万一我一旦失去，人生舞台必将裂出细细的纹路，而远方，又将合上难得的机遇。
但大多数人都是这样，他们迎风而战，那信仰的光线，正点燃了他们，身边全部都是撕裂的声音，但他们却能坚定地听见隐隐的呼唤——
把他们的信仰推到升空。
他们，我们，在漫长的日子里笑着。
但事实上，这是一种温暖的信仰。
信仰作文 篇3那些被我们视为珍宝的作品，那些永远存放在暮云作文本里的文章，一瞬间都拥有了生命的活力。突然间觉得它们对于我们是那么重要，甚至超越了生命，仅仅一篇文章，也会让我们感到太多难以言喻的快乐。原来，这些被灌注生命与精力的，都是我们的骄傲！
---题记
我来暮云已经有一年了。刚开始还是个不懂得怎样照顾自己的孩子，吃饭的时候嘴边会留下一两粒米渣，看到别人在玩的东西自己也想要拥有。不懂得什么是对与错，不懂得怎样去安慰别人。我已经习惯了依赖别人，甚至认为一切是理所当然，但事情总是违背心愿。就像曾经那个傻瓜一样的我对着橙子信誓旦旦允诺永远不分开，可最终的命运连我们自己都没办法掌握。
不知不觉中长大，不知不觉中爱上写作，不知不觉中我已从迷惘走向成熟。我曾经有过很大声的呐喊我要当作家，可是世界却没有任何回应，突然间才发觉自己竟是如此渺小与微不足道，如同不存在一样。
青春的梦想是那么遥远，我不知道我还会坚持多久。像妈妈所说，曾经的她也不屑于别人如何轻蔑自己,从未放弃过去追逐那些遥不可及的梦,可最终的她还是因为生活的艰难而放弃了与梦想拼搏的机遇.我说我只是不想给自己的生命留下太多的遗憾,至少曾经的我愿意去追逐年轻的梦,无论有多远,有多艰难,我都想要去试着完成未完成的梦想.
习惯了在枯燥炎热的夏天,慢吞吞地品尝那些美味无穷的故事；习惯了带着精致小巧的笔记本，乐此不疲地往返书店摘录那些平淡泛味的句子；习惯了一个人呆在寂寞漆黑的夜晚，在稿纸上捕捉脑海里瞬间迸发的灵感……我发现世界上没有比做这些事更令自己快乐的了，它让我感到幸福。
莫名地习惯，然后莫名地喜欢。不知道为什么，仿佛这就是内心所追求的，像一团燃燃欲烧的烈火，又好似一面镜湖变幻无常，随时都准备着像我宣告：人活着就是为了奋斗，为了去追求他们自己的梦。我想为何我们不去把握现在，把握青春，而是苦苦等待去向命运作祷告？生命既然短暂，为何我们不能够去创造永恒的辉煌呢？
文字是一种有灵魂的东西，写作是一种坚持梦想的方式。仅仅一篇简短的作文，都会把我们的心装得满满的，好像给自己带来了无穷的欢乐与欣慰，因为没有人能够体会到这种令人幸福的感觉。它是自己笔下构思出生动奇特的故事，它是我们花了无数不眠夜晚而雕刻出的精致绝伦的画面，它带着不可亵渎的骄傲与辉煌的成绩告诉全世界它是独一无二不可替代的文章.突然间觉得它们对于我们是那么重要,甚至超越了生命.它告诉了我们不平凡的道理：因为存在，所以决不放弃。
我存在，决不放弃。当我用生命去理解这句话时，感到身后有无穷无尽的力量，让我觉得我们离梦想仅仅是几米间的距离，我们所付出的并不是浪费了生命的光阴，我们所得到的不单是一时的成就感，我们所拥有的是用生命和精力换来的无价之宝。加油吧！为了曾经那个渺小的微不足道的誓言，不被岁月的冲刷而消失得无影无踪，请所有因梦想而奋斗的人，用坚持不懈的努力去证明你的存在吧！
信仰作文 篇4玄奘西行，鉴真东渡，世之所知也。足非利也，体非强也，然终得以成行，致无量德功，何也？曰：心有所向而不止也。
古有神农氏，遍尝百草而医疾；又有禹之治水，三过家门而不入。其人可敬，其事可彰，其绩不灭，其名不朽，但凭信仰二字矣。是故信仰之所存，心之所向，恒之所持，则行之所成，而道之所立也。
神农之人，所忧者唯民也，所奉者唯心也。心有所向，犹矢之有的也；然的有所异同，则矢之偏差者甚矣。其于人也亦如是，谋之以邪者，其意不端，的不正也，故为人所厌弃：求而为公者，其性自善，心自中矣，因受人之崇扬。
左相伊尹，司马霍光，此二人权臣也，逐太甲，迎宣帝，势如日中之阳，而未见其篡权夺势，为己谋私，中有所持也；刺史董卓，将军王敦，国势危急之时，因举不义之兵，行罪恶之事，以图权谋势，至于倒行逆施，人心相背，终败矣。
观夫伊、霍之伦，所操者忠也，所忠者民也。保社稷，福苍生，大忠也，固信仰之所持，何惧废立之谤哉？是故名传千古而不朽也。然董、王之徒，所尚者乃权也，所欲者乃利也，固不知信仰者何物，而根基不稳，终名似地裂，势如山崩，徒留恶名遗臭后世。
或曰：“否。‘周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。’其信仰耶？其非耶？孰可辨之？”然也。凡信仰，必行于事，履于实也，以恒贯之，终当蒙见察矣。故唯时之流逝，其心益昭，其意愈彰，方知内中信仰与否。所谓“日久见人心”，此“心”解作“信仰”何如？
阳城陈涉，将谪戍之众仅数百，率疲敝之卒未盈千，而抗于百万秦师，以为信仰之存于心也，殊不知乃五十步笑百步耳。涉之王也，私伴势生，志随时灭，飞扬跋扈，骄奢淫逸，终声死御者之手，为天下所不取，此非士之所为也。士者，必存信仰于心。由是观之，携远志者，不随以废也，故人就信仰则行不已也。为之行不已者，如不腐流水，行而毋失其心：似疾驰奔马，动则势不可挡。
苏子卿使匈奴而困北海，文文山抗蒙元而囚大都，虽身陷人手，然忠存己心，不以物变节，以境易志，盖信仰之所持也。“平生慷慨班都护，万里间关马伏波。”仲升投笔从戎，血气方刚，入虎穴，扬威名，功成异域之绩；文渊志存疆场，老当益壮，平陇西，定交趾，马革裹尸而还。胸存大志，生则不止；心有豪意，死而后已。
苏、文二子，内中所执，不可动摇，身行命赴，终毋失其心。或以为愚，非也，坚守之道，大智也。信仰之存于心，无故加之而不乱，未尝自失，其非如流水耶？班、马双士，志发自内，行效于外，肝明胆映，至得偿所愿。或谓之莽，谬哉，征讨之举，大勇也。信仰之行于身，乱世临之而不惧，奋勇向前，其非如奔马耶？故信仰者，中流之柱，策马之鞭也，无之而不能成事，存之则终有所得矣。
心不以境迁，志不随时移；行而弗怠，动辄未止。此信仰所效之道也。太史公者，虽遭横祸，然忍辱负重，终成不朽之作。其志非常人所及也，其功亦非常人所及也；非常之志成非常之功，故信仰之行效于事，唯持以恒者可矣。
信仰，人之支点也，唯存之于心，效之于行，向之而不移，持之而不止，方可立人而成道也。
